و من كلام له ع في الصالحين من أصحابه

متن ترجمه آیتی ترجمه شهیدی ترجمه معادیخواه تفسیر منهاج البرائه خویی تفسیر ابن ابی الحدید تفسیر ابن میثم

و من كلام له عليه السّلام و هو المأة و السابع عشر من المختار فى باب الخطب أنتم الأنصار على الحقّ ، و الإخوان في الدّين ، و الجنن يوم [ 102 ] البأس ، و البطانة دون النّاس ، بكم أضرب المدبر ، و أرجو طاعة المقبل ، فأعينوني بمناصحة جليّة من الغشّ ، سليمة من الرّيب ، فواللَّه إنّي لأولى النّاس بالنّاس . اللغة ( الجنن ) جمع الجنّة و هى ما استترت به من سلاح و ( بطانة ) الرّجل خاصّته و أصحاب سرّه و ( خليّة ) في بعض النسخ بالجيم و في بعضها بالخاء . الاعراب دون ظرف إما بمعنى عند أو بمعنى سوى ، و الفاء في قوله : فأعينوني فصيحة المعنى اعلم أنّ هذا الكلام على ما رواه الشارح المعتزلي من المدايني و الواقدى قاله أمير المؤمنين عليه السّلام للأنصار بعد فراغه من حرب الجمل ، و الغرض بذلك مدح أصحابه و استمالة قلوبهم إلى مناصحته فقوله عليه السّلام : ( أنتم الأنصار على الحقّ ) أى النّاصرون لي و المعينون على الحقّ الذّابون عن الباطل ( و الاخوان في الدّين ) لقوله سبحانه : إنّما المؤمنون إخوة ( و الجنن ) و التّرس ( يوم البأس ) أى يوم الشّدة و الحرب ( و البطانة ) أى خاصّتى و خالصتى الذين لا اطوى عنكم سرّى ( دون النّاس ) أى عندهم يعني أنّكم عندهم معروفون باختصاصي ، أو أنتم البطانة لي سوى النّاس أى ليس لي بطانة غيركم ( بكم أضرب المدبر ) عن الحقّ ( و أرجو طاعة المقبل ) يعني من أقبل إلىّ إذا رأى أخلاقكم الحميدة أطاعني بصميم قلبه ، و يمكن أن يراد بالمقبل من كان من شأنه الاقبال و الطاعة ، و إذا كنتم بهذه المثابة ( فأعينوني بمناصحة جليّة ) أى صافية أو خالية ( من الغشّ ) و الندليس ( سليمة من الرّيب ) أى سالمة من الشّك في استحقاقي للخلافة و الولاية ( فواللَّه انى لأولى النّاس بالنّاس ) و أحقّ بالامامة . [ 103 ] الترجمة از جمله كلام آنحضرتست در مدح أصحاب خود كه فرموده : كه شما يارى كنندگانيد بر راه راست ، و برادرانيد در دين ، و سپرهائيد در روز سختى و شدّت ، و خواص منيد در نزد مردمان ، باعانت شما ميزنم پشت گرداننده از حق را ، و بوجود شما اميد ميدارم رو آورنده را پس اعانت نمائيد بنصيحت كردنى كه خالى است از نقص و عيب ، و سالم است از شك و ريب ، پس قسم بخدا كه بدرستى من بهترين مردمانم بمردمان ، و أولايم بايشان از ديگران .